文史哲

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此页面用于纪念骚逼李敖与台湾李敖出版社

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自问自答：我认为文史哲与文艺的区别

文史哲就是文史哲，把文史哲变成文艺的是文艺青年。文艺青年与正常读书人的区别就是文艺青年矫情，自我意识过剩，通常智力低下并且出身于小资产阶级还不愿意接触社会，容易被各种歪七八扭的观念煽动，整天幻想着和异性发生浪漫关系或者性交。通常情况下女文艺青年鄙夷男文艺青年，根本原因是男文艺青年对于异性的幻想侧重于性交和征服，而女文艺青年对于异性的幻想虽然归根结底还是性交或是被征服，但是她们会用其贫乏的想象力将其解释为浪漫关系。总结：我认为在面对文史哲材料的时候，正常人会觉得这些就是文史哲，会去阅读分析并进行思辨，而文艺青年会认为这不是文史哲，而是与戈达尔电影，王家卫电影，村上隆美术，披头士摇滚，吉普赛朋克类似的“文艺”，这是大错特错的，一个坏掉的脑子用坏掉的方式读书，只会让脑子变得越来越坏，不过若要问这样有什么好处，那我会说他们这样下去自我意识会越来越过剩，越来越觉得自己牛逼，如果他们出身于一个良好的家境，有父母兜底，一辈子都不用承担社会责任，永远只待在有一群由大脑同样糜烂的小布尔乔亚文青组成的糜烂小布尔乔亚文青社会里，接受的全都是糜烂的小布尔乔亚文青糜烂亚文化，那他们的生活大概是会越过越开心的：）

*我在最后用中文字符输入了一个冒号和一个右括号，因为我觉得这张笑脸十分的诡异，就像这样：）

*我并不是说什么男性的使命就是去征服或是女性天生就渴望被征服，我十分讨厌这样的观念，虽然自然环境在一些时候是这样的，男性如果没有其他男性显得有征服欲就会显得像是弱者以至于被坏人欺负etc.。我认为人之间是应该互相帮助，男性和女性组建了家庭也是应该互相帮助互相成长的，而不是各种对内征服或是对外征服。同样的，我除了鄙视这些传统的男性沙文主义者与白人至上主义者之外，我也平等地鄙视这些白左，同性恋（至上主义者），双性恋泛性恋（至上主义者），女性（至上）主义者，黑人人权（至上）主义者，整天高举着彩虹旗在街上宣扬自由博爱平等，其实活得比谁都狭隘，无法接受任何传统或是与自己相左的观点；举着反战旗，甚至身上刺个反战符号，其实只是反战败和逃避责任，只想天天在家跟一群嬉皮士滥交；至于我骂的那些女白左女文青，都是些无时无刻不在高喊着口号，把女性至上主义等同于人权和平权之人，嘴上说着自己独立且自由，要反过来征服男性，或是觉得男性没什么好的，摇身一变搞成个女双，找个女的脱下裤子在那又磨又抠，其实心底里比谁都要白人至上主义，自己所信奉的那套先进思想全都是美国民主党那些男性沙文政客和药厂老板搞出来的，你跟她说中文她要回你英语，字里行间都是Anyways，委婉的表示你思想传统不是很能接受她们的先进思想她们纷纷指责你不够先进，脑子里全是文化糟粕，你若是反驳回去她们就会说你是个爹味男，令人下头。其实最好的解决办法就是找个白人男性沙文主义者到她们面前，于是她们马上就老实了，先进思想也不搞了，前卫双性恋也不搞了，恨不得马上跪下来嗦白人牛子，变成任劳任怨，地位低下，愿意被打被骂的封建女性。我认为这种人完美得体现了“殖人”二字中的“殖”字，根本原因还是农耕文明发展出的社会体系相对安定，若有荡妇过惯了好日子便会开始莫名其妙地整日在那骂街，直到游牧民族过来，她们便又变回温顺的小狗，开始渴望被征服了：）

*我又在最后用中文字符输入了一个冒号和一个右括号，因为我觉得这张笑脸十分的诡异，就像这样：）